Что такое Ад

Ад, слово, произошедшее от древнегреческого – Гадес или Аид. Имя бога – загробного мира и название самого этого мира.

Строго негативный характер данное слово приобрело в таких религиях как Иудаизм, Христианство и Мусульманство. Образ ада, был, почерпнут из ряда более ранних религий и мифологий, в частности и из зороастризма.

Далеко не все религии предусматривают наличие именно такой формы загробного существования или описывают его со значительными отличиями. Трактовка ада мистиками и эзотериками так же не однозначна.

Ад в Христианском восприятии

За многие столетия развития Христианской религии и разделения её на разные конфессии, трактовка понятия ада и рая изменялась и дополнялась. И потому сегодня сложно говорить о едином для христианских религий и сект определении этих двух понятий.

Впрочем, если максимально обобщить, то адом или как его ещё называют гиеной, является место обитания демонов и пребывания душ грешников, которые мучаются там до наступления страшного суда.

В то же время адом может называться и внутренние состояние человека при жизни и после смерти тяготеющее грехом и мучающимся от него.

Является ли ад отдельным измерением подчиняющимся своим законам или частью нашего мира сокрытой от людей либо же выступает понятием лишённым физической сферы и существующей только как сфера информационно энергетическая, на этот вопрос идёт множество разночтений.

Структура ада также не однозначна с точки зрения разных церквей. В «Божественной комедии» её автор Данте Алигьери изобразил чёткую структура ада имеющую 9 кругов, каждый из которых выполнял отдельные функции. Но ни одна из церквей христиан официально не признала подобного деления официально.

Ад с точки зрения оккультистов

Единого мнения об аде нет и у оккультистов, что связанно с тем, что его восприятия у большинства из них, так или иначе, связанны с разными религиозными традициями. И не только авраимических религий.

За столетия соприкосновения разных религий и мистических учений, нередко происходили и случаи подмены понятий или замещения.

Так многих обитателей ада соотносились с другими мифологическими существами, а сами приписывали им иные свойства.

Так, демонологии стран дальнего востока воспринимают ад совершенно, не так как демонологи и оккультисты стран Европы и ближнего востока.

Вопрос о том существует ли несколько мест, которые можно назвать адом или люди просто воспринимают его через призму разных культур, не решён и поныне.

Тем не менее, большинство оккультистов признаёт существования ада как отдельного измерения, где законы бытия значительно отличаются от наших и обитателей которого принято называть демонами.

При этом, лишь часть мистиков признают за адом определения местом сосредоточения абсолютного зла.

Отдельно бытует мнение, что лишь для человеческих существ оно имеет такую ассоциацию, ибо является полностью не пригодным для существования.

Те же мистики отрицают возможность попадания человека в ад в физическом теле, но принимают возможность кратковременного переноса туда души или части своей души. Равно как и призыв оттуда демонических сущностей для их взаимодействия.

В то время как в науке существования ада, рая и чистилища отрицаются или рядом учёных признаются лишь гипотетически, большая часть оккультистов признаёт их существование безоговорочно.

Бытует и ещё одно мнение об аде, рае и чистилище. Не связанное с теологическими теориями. Утверждающее что это лишь параллельные миры, граничащие с нашим. Оттуда местные обитатели посещают наш мир.

Некоторые их посещения остались в истории в качестве мифов, на базе и которых строились религиозные воззрения.

И всё же есть то, на чём сходятся все мистики и религиозные учения. Кроме тех, которые поклоняются обитателям преисподней.

Ад является местом враждебным для человека. А его обитатели, будь они чистым злом или всего лишь существами сильно отличными от нас по развитию и сущности, в любом случае опасны.

Взаимодействие с ними без должных знаний смертельный риск. А попадания в Ад нежелательно и невероятно болезненно.